体制人的免费资料库 --微信搜索公众号“暗狗 Lite”或输入网址：www. wenyixie .com | 材料交流群，请加微信 15202926937生态文明建设尤要在“实践论”中突出“矛盾论”中国社会科学院生态文明研究智库理论部主任：黄承梁《实践论》、《矛盾论》（后文简称“两论”）是毛泽东哲学思想代表性著作，也是马克思主义哲学的经典之作，成文于 1937 年 7、8 月间毛泽东同志在中国人民抗日军事政治大学的讲演稿。“两论”基于中国特殊国情和中国革命实践，创造性、历史性地完成了马克思主义哲学的中国化，深化、发展和丰富了马克思主义认识论和方法论，奠定了中国共产党思想路线的哲学基石，教育全党必须始终坚持马克思主义同中国实际相结合，知行合一、实事求是，以问题导向抓主要矛盾、解决实际问题。今年是毛泽东同志“两论”发表 80 周年，重温这两篇历史性巨作，对于处于“金山银山”和“绿水青山”竞合点、工业文明和生态文明转折点期的当代中国乃至全球生态文明建设，具有极其重大的理论典范价值和实践指导价值。 一、实践是认识的来源和推动认识发展的动力，是人们认识事物真理性的标准 实践是认识的来源和推动认识发展的动力。实践的观点是辩证唯物主义的认识论之第一的和基本的观点。人的认识，主要地依赖于物质的生产活动，在生产过程中逐步了解自然的规律性、人和自然的关系；也只有生产活动，也在各种不同体制人的免费资料库 --微信搜索公众号“暗狗 Lite”或输入网址：www. wenyixie .com | 材料交流群，请加微信 15202926937程度上逐渐地认识了人和人、人和社会的相互关系。这是人的认识发展的基本来源；也只有人们的社会实践，才是人们认识事物真理性的标准。在绝对真理的长河中，人们对于在各个一定发展阶段上的具体过程的认识只具有相对的真理性。工业革命以来两三百年间的环境问题，工业文明发展模式的内在痼疾、自身本身孕育着的对生态环境的天然破坏因子是其主因、内因。但恰如恩格斯所指出：“在今天的生产方式中，面对自然界以及社会，人们注意的主要只是最初的最明显的成果，可是后来人们又感到惊讶的是：人们为取得上述成果而作出的行为所产生的较远的影响，竟完全是另外一回事，在大多数情况下甚至是完全相反的。”许多国家，包括主要发达国家，大都经历了“先污染后治理”的过程，在发展中把生态环境破坏了。现在再补回去，问题积重难返，所付出的代价十分惨重、教训十分深刻。从发展中国家特别是我国当前生态环境治理的严峻形势来看，发展中国家解决环境问题的难度超出理的想象。一是我们首先面临发展阶段的瓶颈，发展仍然是党执政兴国的第一要务。上个世纪 60 年代末70 年代初，美国向环境污染宣战的时候，其城市化率已经超过 75%，第三产业在三次产业中的比例已达到 63%。当前我们仍然正处于工业化、城镇化快速推进的历史阶段，客观上资源、能源需求旺盛，排放量和转调控总量都很大。二是我们在过去三十多年跑得太快，唯 GDP 论盛行、为硬发展让路，总是体制人的免费资料库 --微信搜索公众号“暗狗 Lite”或输入网址：www. wenyixie .com | 材料交流群，请加微信 15202926937企图“弯道超车”。现在自然禀赋的硬约束凸显出来，生态环境问题集中显现，人民群众心理上一下子接受不了。不仅如此，还要看到，“弯道超车”这种本身就不科学的“快赶硬上”，惯性力量仍然很大、在一些地方为政者里眼里还很有市场。三是正如美国生物学家康芒纳所指出：“新技术是一个经济上的胜利――但它也是一个生态学上的失败。”当今世界，一些所谓新的生态环境技术，本身也依附着潜在的、不可控的风险和“恶”的基因。如同当前西医对人体的医治存在“头痛医头、脚痛医脚”、机器主义泛滥、过度治疗一样普遍发达国家和我们，都在投入巨大的人力、物力、财力和设备，以“一物降一物”的工业线性生产模式，一部分设备进行产品生产，一部分设备进行废弃物净化处理，资源能源二次消耗和二次环境污染的比重很大，生态环境恶化的趋势并未缓解。坚持实践是认识的来源和推动认识变化的根本动力，坚持实践是检验真理的标准，至少有这样两点启示：一...
